Liderii religioși lansează inițiativa interbelică a pădurilor tropicale

Lăsând la o parte diferențele lor religioase, liderii creștini, musulmani, evrei, hinduși, budiști și taoși au lansat un efort global pentru a pune capăt defrișărilor.

Lansarea inițiativei "Interfaith Rainforest" la o conferință de la Oslo din 19-21 iunie, liderii religioși și indigeni din 21 de țări au discutat cu avocații forestieri, cu oamenii de știință în domeniul climei și cu experții în domeniul drepturilor omului pentru a dezvolta obiective și acțiuni. Se așteaptă ca, în 2018, să urmeze un plan de acțiune și un summit mondial privind pădurile interumane.

"Povestea creației în cartea Genezei ne spune copacii care sunt o priveliste minunata și o sursă de supraviețuire. Rainforesturile (pădurile tropicale) sunt esențiale pentru viața de pe pământ, asigurarea nevoilor oamenilor, promovarea biodiversității și protejarea climatului ", a declarat consilierul general al consiliului general al Bisericilor, Rev. Dr. Olav Fykse Tveit. "Astăzi, când pădurile tropicale sunt amenințate de defrișări conduse de o economie orientată spre profit, trebuie să folosim cunoașterea a ceea ce este bun și acțiunea noastră bazată pe credință pentru protejarea și îngrijirea pădurilor tropicale și, prin urmare, a Pământului și a întregii vieți".

Liderii au afirmat că inițiativa va aduce o atenție morală și un angajament spirituos pentru a suporta eforturile globale de a pune capăt defrișărilor și a proteja pădurile tropicale - păduri fundamentale pentru viața umană, sănătatea planetei și reducerea emisiilor care alimentează schimbările climatice.

Acest lucru marchează pentru prima dată că liderii religioși dintr-un spectru larg de credințe lucrează împreună cu popoarele indigene, cei mai importanți tutori ai pădurilor tropicale din lume, pentru a chema și a activa miliarde de oameni de credință din întreaga lume pentru a se ridica la pădurile tropicale. La reuniune a participat Majestatea Sa, Regele Harald V, din Norvegia.

Pădurile tropicale tropicale din America de Sud, Africa sub-sahariană și Asia scad rapid datorită unei serii de forțe, inclusiv plantațiile de ulei de palmier, bovine, soia și producția de plante, precum și operațiunile rapide și ilegale de exploatare minieră și exploatare forestieră. Pierderile se ridică la o suprafață de dimensiunea Austriei în fiecare an.

Cu capacitatea lor de a stoca miliarde de tone de carbon, păstrarea pădurilor tropicale este considerată ca fiind fundamentală pentru stoparea schimbărilor climatice. Mulți experți în domeniul climei observă că pădurile sunt singura abordare dovedită pentru captarea și stocarea unor cantități mari de carbon. Astfel, stoparea distrugerii lor ar putea să țină emisiile de carbon la intervale de timp, cumpărarea de timp pentru ca lumea să treacă la un viitor cu emisii scăzute de carbon și să joace un rol indispensabil în atingerea neutralității carbonului la nivel mondial în a doua jumătate a acestui secol.

Pădurile tropicale tropicale oferă, de asemenea, hrană, apă și venituri pentru 1,6 miliarde de oameni. Acestea conțin cea mai mare parte a biodiversității pe planetă a planetei și ajută la reglarea precipitațiilor și a temperaturii la nivel global, regional și local.

Grupul a fost convocat de către Inițiativa Internațională pentru Climă și Paduri din Norvegia, Fundația Rainforest Norvegia și Programul Națiunilor Unite pentru Dezvoltare, în colaborare cu Forumul pentru Religie și Ecologie al Universității Yale, GreenFaith, Parlamentul Religiilor Lumii, Religiile pentru Pace, Rețeaua REIL Și WCC.

"Scopul nostru - care lucrează împreună cu liderii spirituali și indigeni adunați aici - este definirea unui plan de acțiune comun pentru a crea o mișcare populară pentru o voință politică extinsă și acțiune la fața locului pentru protejarea pădurilor tropicale", a declarat Episcopul Emeritus Gunnar Stålsett, Președinte de onoare al Religiilor pentru Pace. "Domeniul de aplicare al acestei inițiative este global. Dar, de asemenea, punem accent special pe liderii religioși și indigeni, rețelele și instituțiile din țările cu cele mai semnificative păduri tropicale. "

Inițiativa este legată de o creștere a acțiunii recente la nivel local în care problemele legate de mediu, climă și drepturile indigene sunt adoptate ca imperative spirituale care atrag un coardă cu multiple credințe și tradiții.

Alți lideri ai organizațiilor creștine și musulmane evanghelice și Arhiepiscopul de Canterbury au subliniat responsabilitatea umană comună de a proteja planeta. Împrumut de lider crucial și un impuls indispensabil acestor eforturi a fost scrisoarea oficială emisă în 2015 de Papa Francis, care a cerut tuturor oamenilor din lume să aducă repede "întreaga familie umană împreună pentru a ne proteja casa comună".

"Pentru ei, pământul nu este o marfă, ci mai degrabă un dar de la Dumnezeu și de la strămoșii lor care se odihnesc acolo, un spațiu sacru cu care trebuie să interacționeze dacă trebuie să-și mențină identitatea și valorile".

sursa

Descoperirea Duhului Sfant în timpul Războiului de Șase Zile

 

În 1967, în timp ce Israel se pregătea pentru război, cu toate probabilitățile să vadă că statul în naștere aproape a anihilat sau, cel puțin, să scape în mod miraculos, cu doar o înfrângere usoară, fostul rabin FIL Shlomo Goren se intoarce inapoi in Israel, după un stagiu de strângere de fonduri în Australia.

Flying se intoarce din Țara Sfântă prin Pacific, a aterizat la New York cu o oră înainte ca Shabbat să fi început, petrecând ziua sfântă de odihnă într-o comunitate evreiască lângă aeroport. În timpul serviciului de vineri, cineva la recunoscut și imediat i sa cerut să vorbească în timpul serviciilor în ziua următoare.

"Seara a fost o mulțime mare de oameni în sinagogă. A fost o mare jelanie. Oamenii plângeau și sentimentul general era că o să mai avem un alt mare holocaust " si-a reamintit Rabbi Goren în mărturia pe care a dat-o ministerului apărării după Războiul de Șase Zile, in documentele care au fost recent declasificate și publicate pentru aniversarea a 50 de ani de la reunificarea Ierusalimului și de eliberare a Iudeii, a Samariei, a Gazei și a Înălțimilor Golanului.

"Când am văzut neliniștea lor și cum plângeau, am deschis chivotul și am spus: "Jur pe această carte a Torei, că în orice constelație, împotriva oricărui dușman cu care va trebui să luptăm, împotriva oricărei părți, împotriva oricărei armate arabe sau împotriva tuturor - vom câștiga." Le-am spus că am hotarat, de asemenea, sa se sufle șofarul la Zidul de Vest, iar acest lucru a ușurat foarte mult starea lor „.

De-a lungul discursurilor sale, în New York și anterior în Australia, rabinul Goren a menționat în mod constant că acumularea conflictului militar a fost într-adevăr o șansă extraordinară de a elibera întreg teritoriul țării lui Israel.
Deși Rabbi Goren era general, datorită misiunii sale de peste hotare, el nu fusese preocupat de toate informațiile pe care le-a primit de la IDF cu privire la situație. Credința sa în viitoarea victorie provine, fără îndoială, din cantitatea extraordinară de muncă spirituală pe care o făcuse pe parcursul vieții sale, pentru a vedea cum a pus Dumnezeu piesele pentru a aduce răscumpărarea poporului Său ales.

Dar, după ce sa îmbarcat în zborul spre Israel de la escala sa sâmbătă seara din Londra,, el a avut sentimentul că daca el a avut această oportunitate uimitoare nu a fost exclusiv pentru el. Mai degrabă, orice evreu care și-a deschis sufletul pentru a-si lăsa o doză suplimentară de credință în Dumnezeu, putea de asemenea să simtă că victoria pentru națiunea lui Israel era aproape.

" În avion erau doar 11 persoane. Toți oficiali militari israelieni s-au întors acasă, cu excepția unui singur evreu din SUA "Einzneir" care a spus ca el zboară spre Israel pentru că locul unui evreu într-o perioadă de război este în țara lui Israel și că va rămâne acolo până la sfârșitul războiului, până la victorie " își aduce aminte Rabbi Goren. "Asta mi-a spus și după aceea, l-am întâlnit pe acest evreu la sfârșitul războiului, iar noi doi am strigat de bucurie când ne-am întâlnit".

O afacere

În 1961, rabinul Goren discuta cu comandantul Motta Gur spunând că comandamentul central îi promisese că oricând IDF ar elibera orașul vechi al Ierusalimului, el va fi primul evreu care va ajunge la Zidul de Vest. Gur, care fusesecertat cu rabinul Goren într-o chestiune religioasă, ia spus că dacă vrea să fie primul care ajunge la Kotel, trebuie să fie în pace.

- Ce vrei să spui? Întrebă Goren.
"Și el mi-a răspuns exact asa:
- Pentru că voi elibera Orașul Vechi.
I-am spus:
- "Dacă promiteți că veți elibera Orașul Vechi, fac o înțelegere de pace cu voi".

....

În Poarta Leului

"L-am întrebat:" Unde ești? "Și el a răspuns: "Mergem la Poarta Leilor". "

După ce au aflat că trupele israeliene se îndreptau spre Orașul Vechi din Ierusalim, șeful raionului IDF nu a pierdut deloc timp să se alăture comandantului de brigadă de parașutiști Gur pe 7 iunie 1967 pentru a intra în orașul perfecțiunii frumuseții.

„Am«zburat»direct la Muzeul Rockefeller, am lăsat mașina acolo și am luat Tora și Shofar-ul cu mine“, a spus Rabbi Goren. "Am ieșit din mașină, iar cu sulul Tora într-o mână și cu șofranul în celălalt, am început să alerg spre Poarta Lions. Când am ajuns acolo, brigada se pregătea să intre.

"Intre timp ministerului apărării a spus că a văzut comandantul comandantului central și șeful adjunct al personalului, conducând rapid în direcția noastră. "Nu le-am acordat atenție. Nu am vrut să merg cu masina acolo, am vrut să merg pe jos. Am spus că nu e important dacă sunt ucis sau nu, cel mai important lucru este pentru noi să ajungem în orașul antic al Ierusalimului ", a spus el.

Când au ajuns la Poarta leilor a început sa sufle cu șofarul așa cum se spune în Tora sa sune din trompete, sau din șofarul, în timp de război: „ Când veţi merge la război, în ţara voastră, împotriva vrăjmaşului care va lupta împotriva voastră, să sunaţi cu vâlvă din trâmbiţe, şi Domnul, Dumnezeul vostru, Îşi va aduce aminte de voi şi veţi fi izbăviţi de vrăjmaşii voştri" Numeri 10: 9

Goren liniștit, tot drumul, el a fost suflat din șofar și a citind Psalmi. "Îmi amintesc că am citit versetele" Când pornea chivotul, Moise zicea: „Scoală-Te, Doamne, ca să se împrăştie vrăjmaşii Tăi şi să fugă dinaintea Feţei Tale cei ce Te urăsc!” Numeri 10:35

Si din Deuteronom 20: 3" ‘Ascultă, Israele! Voi astăzi sunteţi aproape de luptă împotriva vrăjmaşilor voştri. Să nu vi se tulbure inima, fiţi fără teamă, nu vă înspăimântaţi, nu vă îngroziţi dinaintea lor."

Apoi au ajuns la destinație. După ce au fost expulzați din Orașul Vechi timp de 19 ani acum s-au întors la el după o perioadă de aproape 2 000 de ani - au ajunst în cele din urmă înapoi în locuința lui Dumnezeu.

"Când am ajuns la Muntele Templului, am suflat șofatul, dar mai întâi am căzut la pământ și m-am înclinat, așa cum trebuia să te închini la locul templului.

"Am lăsat soldații pe Muntele Templului, deoarece inerția și amintirile mele [din Orașul Vechi] m-au împins să mă duc la Zidul de Vest, chiar dacă stăteam chiar lângă locul Sfântului Scaun, un loc care Este mult mai sacru decât Zidul Occidental ".

Rabbi Goren și-a amintit de psalmirile pe care le-a citit, începând cu Psalmul 126: " Când a adus Domnul înapoi pe prinşii de război ai Sionului, parcă visam. " și apoi citind Psalmul 122: "Mă bucur când mi se zice; „Haidem la Casa Domnului!” Picioarele mi se opresc în porţile tale, Ierusalime! Ierusalime, tu eşti zidit ca o cetate făcută dintr-o bucată! Acolo se suie seminţiile, seminţiile Domnului, după legea lui Israel, ca să laude Numele Domnului."

În timp ce stătea pe Muntele Templului, el a văzut că a fost agățat un steag pe peretele vestical.

"Nu am observat cine l-a agățat. Parca visam, tot timpul alergasem din loc în loc. Apoi am continuat să fug până la Zidul de Vest."

Rabbi Goren si-a amintit că el nu știa cum să ajungă la Zidul de Vest de la Muntele Templului.
După cum spunea, avea obiceiul să se roage la Kotel în fiecare șabbat și în timpul perioadei de jelire după mama sa, el va conduce serviciile de rugăciune la Zidul de Vest în fiecare lună nouă. Dar nu i sa permis niciodată să urce la Muntele Templului.

"În acel moment, a apărut un arab, el se plimba pe acolo și mi-a vorbit în arabă. El a înțeles că încercam să ajung la Zidul Occidental".

Am mers la Poarta Mughrabi, găsind acolo doi ofițeri, care de asemenea voiau să găsească Kotel. Calea era lungă, cu multe trepte și multe porți interioare. In cele din urmă, ei au rupt inchizatoarea ultimei porți și am coborât la vechiul zid de calcar, unde, în ciuda faptului că a fost doar o rămășiță a veacului templelor, așa cum spunea Rav Acha, savantul din secolul al patrulea: "Prezenta divină nu a părăsit niciodată Zidul de Vest, Așa cum se spune în Cântarea lui Solomon (2: 9) "Uite! Acolo el stă în spatele zidului nostru "(Shemot Rabba 2: 2).

"Acesta este Zidul Occidental", a spus rabinul Goren. "Imediat am căzut pe podea, am sărutat podeaua, m-am ridicat și am cerut binecuvântarea ".

Mama Raquel

"Daca eram la Ierusalim, pe Muntele Templului, am spus că avem sarcini suplimentare de finalizat."

Rabinul Goren se referea la Betleem, cu mormântul lui Rachel și Hebron, locul Peșterii Patriarhilor.

Odată cu legiunea iordaniană care abandonase orașul unde locuia David, Rabbi Goren și trei dintre colegii săi au căutat culoarea neagră a Betleemului pentru a găsi mormântul lui Rachel.

"Când am intrat era foarte mare întuneric, am avut o lanternă și am avut și niște lumânări. Am aprins două dintre ele și am spus cu inimă versetele profetului Ieremia (31: 15-17): „Aşa vorbeşte Domnul: ‘Un ţipăt se aude la Rama, plângeri şi lacrimi amare: Rahela îşi plânge copiii şi nu vrea să se mângâie pentru copiii ei, căci nu mai† sunt!’„Aşa vorbeşte Domnul: ‘Opreşte-ţi plânsul, opreşte-ţi lacrimile din ochi, căci truda îţi va fi răsplătită, zice Domnul; ei se vor întoarce* iarăşi din ţara vrăjmaşului.

Este nădejde pentru urmaşii tăi, zice Domnul; copiii tăi se vor întoarce în ţinutul lor!", si-a reamintit Rabbi Goren. "Am împlinit viziunea profeției profetului Ieremia".

Tații și mamele

Una dintre eforturile majore ale rabinului Goren, înainte de războiul din Sinai în 1956, a fost de a crea o dorinta de rugăciune specială pentru soldații care urmau să se lupte. Înainte de războiul de șase zile, șeful rabinat a imartasit trupei dorinta lui de a se ruga, iar rabinul Goren a spus ulterior că " rugăciunea a contribuit semnificativ la ridicarea moralului general. Fiecare soldat promisese ca se vor ruga, iar când m-am dus în diferitele unități, ofițerii și soldatii mi-au arătat că se roaga înainte de a merge la luptă ".

După succesul eliberării Betleemului și a mormântului lui Rachel, rabinul Goren și echipa lui continuă să-l facă pe Gush Etzion, aproximativ 15 minute spre sud. Înainte de zori, i sa spus ca trupele ar fi mers mai departe spre sud, spre Hebron.

"La ora 4 dimineața, am stat pe un rezervor în mijloc și toți soldații s-au adunat în jurul meu", își amintește el. "Am vorbit cu ei și le-am spus pur și simplu:" Vreau să vă spun despre meritul enorm care ți-a căzut astăzi în mâinile tale. Astăzi, trebuie să știți ce urmează să eliberați și pentru cine veți merge la război.

"Astăzi vom elibera cel de-al doilea cel mai sfânt oraș din lume - orașul strămoșilor noștri, Hebron, locul Peșterii Patriarhilor, unde de ani de zile, nu numai în timpul statalității noastre, dar cu mult timp înainte ne-a fost închisă . Și, astăzi, este în mâinile voastre să eliberați orașul.

"Când am intrat în Peștera Patriarhilor, Duhul Sfant a fost acolo. Curățenia și frumusețea au fost de necrezut - la fel ca la Zidul de Vest. De asemenea, ca si la Zidul de Vest puteam simți cu adevărat aplauzele aripilor Duhului Sfant ".

La 10 iunie, cele șase zile de bătălie s-au încheiat. În a șaptea zi a fost doar începutul lucrarii pe care o făcuse Israel.

ByBenjamin Glatt

9 Motivele pentru care Dumnezeu nu ne ascultă rugăciunea

 

Căci şi după venirea noastră în Macedonia, trupul nostru n-a avut nicio odihnă. Am fost necăjiţi în toate chipurile: de afară lupte, dinăuntru temeri. 2 Corinteni 7: 5)

"De ce nu mă izbavește Dumnezeu?", vă  întrebați și vă plângeți  mereu: "De ce?"
Cred că există cel puțin nouă motive pentru care Dumnezeu alege uneori să nu intervină. Dacă vă simțiți astăzi greu apăsați sau cunoașteți pe cineva care este asa, vă invit să vă gândiți cu rugăciune la aceste motive și să cereți Domnului să vă arate care ar putea fi situația voastră.

1. Nu credem că poate.

Dumnezeu lucrează ca răspuns la credință. Evrei 11: 6 ne spune că fără credință este imposibil să fim placuti Lui. Pentru ca Dumnezeu să răspundă rugăciunilor noastre, noi "trebuie să credem că el există și că îi răsplătește pe cei care îl caută cu sinceritate" (Evrei 11: 6).

Lipsa noastră de credință poate fi o piedică imensă, nu pentru că Dumnezeu nu poate să ne depășească credința noastră, ci pentru că El nu forțează niciodată credința nimănui. Din fericire, tot ceea ce avem noi nevoie este credința cât o sămânță de muștar pentru a invita pe Dumnezeu să lucreze în viața noastră. Nu numai câtă credință avem, dar si în ce se bazează credința noastră.

2. Avem păcat în viața noastră.

Nu putem alege în mod intenționat să nu ne supunem lui Dumnezeu și în același timp să ne așteptăm ca el să ne binecuvânteze. Ca părinți umani, noi reținem binecuvântările de la copiii noștri când se răzvrătesc împotriva noastră. Dumnezeu face adesea același lucru. Mai important decât sănătatea, bogăția și fericirea este să avem o relație corectă cu Dumnezeu. El va folosi adesea circumstanțe dificile pentru a ne ajuta să realizăm cât de mult avem nevoie de el.

3. Trebuie să învățăm să avem încredere în el.

Credința noastră la început e mică și crește cu fiecare provocare. Ca un mușchi, încrederea noastră în puterea lui Dumnezeu devine mai puternică cu cât o exercităm mai mult. Încercări, suferințe și circumstanțe care nu țin de controlul nostru ne obligă să ne întoarcem la Dumnezeul nostru atotputernic. De fiecare dată când recunoaștem slăbiciunea noastră și o vedem cum acționeză asupra comportamentelor noastre, credința noastră crește. Mai mult decât atât, avem o lungă listă de rugăciuni cu raspuns, ceea ce face mai ușor și mai ușor să aavem încredere în el.

4. El știe că o izbăvire nu ar fi cel mai bine pentru noi.

De cele mai multe ori dorim să ieșim dintr-o situație dificilă. Nu ne interesează ca ceea ce este mai bine pentru noi este pe termen lung și  ne dorim un ajutor instant.

Apostolul Pavel a știut acest lucru atunci când a scris: Eu socotesc că suferinţele din vremea de acum nu sunt vrednice să fie puse alături cu slava viitoare, care are să fie descoperită faţă de noi. (Romani 8:18).

5. Este o lecție pe care trebuie să o învățăm sau  trebuie să o dezvoltăm prin această situație taria noastra de caracter.

Când soțul meu și-a pierdut slujba, am aflat că Dumnezeu este furnizorul nostru. Când am avut grijă de un copil cu colici și un altul cu infecții constante la ureche, am învățat răbdarea, bunătatea și neegoismul. Când am lucrat greu cu colegi , am învățat să ii văd prin ochii lui Isus, nu ai mei. În loc să întrebați "de ce?" când întâmpinăm dificultăți, bine ar fi  dacă am fi întreba, "ce ?", sau "Ce pot învăța din această situație?"

6. Dumnezeu ne construiește experienta credinței, astfel încât să putem împărtăși intr-o zi ceea ce am învățat împreună cu alții.

2 Corinteni 1: 3-4 spune: Binecuvântat să fie Dumnezeu, Tatăl Domnului nostru Isus Hristos, Părintele îndurărilor şi Dumnezeul oricărei mângâieri, care ne mângâie în toate necazurile noastre, pentru ca, prin mângâierea cu care noi înşine suntem mângâiaţi de Dumnezeu, să putem mângâia pe cei ce se află în vreun necaz!
Din cauza văilor credinței pe care le-am umblat, mă pot identifica cu adevărat și pot sluji celor care au pierdut pe cei dragi, am trecut printr-un șomaj chinuitor am experimentat și am reabiliatat o căsnicie veșnică. Experiența credincioșiei lui Dumnezeu în aceste vremuri dificile mi-a permis să spun cu certitudine că "Dumnezeu ne va ajuta".
 
7. Dumnezeu face ceva uimitor.

Nu puteți să vedeți asta acum, dar el își desăvarseste lucrarare  în situația voastră. Nimic nu poate împiedica scopurile bune ale lui Dumnezeu pentru copiii săi. "
„Lucruri pe care ochiul nu le-a văzut, urechea nu le-a auzit şi la inima omului nu s-au suit, aşa sunt lucrurile pe care le-a pregătit Dumnezeu pentru cei ce-L iubesc.” 1 Corinteni 2: 9

8. Dumnezeu dezvoltă mintea și inima în tine.

Când împrejurările ne împovărează în Cuvântul lui Dumnezeu și ne forțăm să-l căutăm pentru înțelepciune, credință, har și putere, el începe să ne conformeze imaginii sale. Nu putem petrece cantități mari de timp în prezența sa, fără a începe să gândim, să acționăm și să iubim așa cum face El.
De altă parte, ştim că toate lucrurile lucrează împreună spre binele celor ce iubesc pe Dumnezeu, şi anume spre binele celor ce* sunt chemaţi după planul Său. Căci, pe aceia pe care i-a cunoscut mai* dinainte, i-a şi hotărât mai** dinainte sㆠfie asemenea chipului Fiului Său, pentru ca†† El să fie Cel Întâi Născut dintre mai mulţi fraţi.  Romani 8: 28-29).


9. Dumnezeu ne învață că o relație apropiată, personală și spirituală cu El este mai dulce și mai prețioasă decât o viață fizică fericită, sănătoasă, fără probleme.
Am experimentat  cu ani în urmă cea mai mare incercare din viata mea. Am primit un telefon si am simțit ca tot ce mi-a fost mai prețios in viata mea a fost îndepărtat. m-am trezit de dimineață cu senzația că nu mai am nimic decât pe Dumnezeu.
Am strigat și m-am rugat și Isus a venit acolo. și-a înfășura brațele Lui mari de iubire în jurul meu și mi-a pus cuvinte de speranță în sufletul meu tulburat. A vorbit cuvinte de adevăr în mintea mea. A vorbit cuvinte de iubire în inima mea frântă. Și a vorbit cuvinte de curaj în credința mea incercată.
Întâlnirea mea cu el era atât de puternică și reală încât nu mă voi mai îndoi de iubirea, grija și scopul lui. "A fost bine pentru mine să fiu afectat", a scris Regele David, "ca să-ți învăț căile" și sunt de acord. Atata timp cat nu am sa aleg  în mod voluntar să repet acele zile întunecate, știu că Dumnezeu le va folosit pentru a-mi crește dragostea pentru el în felul în care nu s-ar fi putut mai bine.
"Ba încă şi acum privesc toate aceste lucruri ca o pierdere, faţă de preţul nespus de mare al cunoaşterii lui Hristos Isus, Domnul meu. Pentru El am pierdut toate şi le socotesc ca un gunoi, ca să câştig pe Hristos" Filipeni 3: 8
  
Mai mult citeste aici  

Stiri pe scurt: "Suntem încolţiţi în toate chipurile, dar nu la strâmtoare; în grea cumpănă, dar nu deznădăjduiţi; prigoniţi, dar nu părăsiţi; trântiţi jos*, dar nu omorâţi."

Păstorul creștin torturat în Vietnam pentru evanghelizare

Un pastor care este întemnițat în Vietnam a raportat recent oficialilor americani tortura pe care a fost nevoită să o suporte.

Potrivit creștinului Astăzi (According to Christian Today), pastorul Nguyen Chinh a fost arestat și întemnițat în Vietnam în 2011. El a fost acuzat de evanghelizare și condamnat la 11 ani de închisoare.

Soția lui, Tran Thi Hong, a dezvăluit că soțul ei a vorbit luna trecută cu oficialii consulatului din S.U.A. din Ho Chi Minh, chiar dacă a fost sfătuit de către ofițerii de închisoare să nu facă acest lucru.

"El a relatat experiențele sale de tortură, amenințări și maltratări pe care le-a suferit de peste șase ani", a spus soția lui. Sunt foarte preocupat de sanatatea sa proasta in izolare, deoarece sufera de sinuzita severa si hipertensiune arteriala.

Chinh a spus că a fost bătut, a fost pus în stocuri și i s-a pus cioburi de sticlă în mâncare.

Soția lui Hong a suferit, de asemenea, sub autorități vietnameze. Ea a fost interogată și bătută pentru întâlnirea cu o delegație americană privind libertatea religioasă din martie.

De asemenea, oficialii vietnamezi i-au spus lui Chinh că soția sa comite adulter, ceea ce era complet neadevărat.

....

Învățătorul creștin a fost ucis, altul a fost răpit in nord-estul Kenyei
 Susținătorii militanților Al Shabaab au intrat într-un complex școală elementară din Kenya nord-estică pe 31 mai și au împușcat pe un profesor creștin, Elly Oloo Ojiema.

Membrii suspectați ai grupului rebelilor somalezi au răpit un alt profesor creștin, Joseph Kamau, împreună cu un profesor musulman care a încercat să-l apere, au spus sursele. Încercând să protejeze pe creștinul kenyan, profesorul musulman de descendență somaleză ia spus atacatorilor că el ar muri cu el, potrivit unui profesor musulman somalez care a cerut anonimatul.

Al Shabaab s-a supărat ", a spus profesorul pentru " Morning Star News ", și a spus profesorului:

" Va vom învăța o lecție pentru protejarea necredincioșilor " și apoi cei doi au fost duși la destinație necunoscută.

Militanții au bătut musulmanii de origine somaleza la școală pentru acceptarea lor a creștinilor kenyeni.

"Vă lansăm un avertisment că vom accepta cu ușurință pe cei care adăpostesc pe acești necredincioși", a declarat unul dintre atacatori, potrivit unei surse locale.


Căci noi cei vii totdeauna suntem daţi la moarte din pricina lui Isus, pentru ca şi viaţa lui Isus să se arate în trupul nostru muritor.2corinteni4:11

 
 Satenii din statul Uttar Pradesh, India au bătut creștinii, i-au forțat să participe la ritualuri hinduse și au refuzat să le ofere apă, au spus surse.

Patru familii care au fost atacate în satul Jalalabad, districtul Ghazipur se bazează pe apă pentru a iriga câmpurile lor, au spus ei.

"Cum vom supraviețui dacă nu ne lucrăm culturile?", A declarat Sasikala Kumari, în Morning Star News, menționând că primarul satului și poliția au permis hindusilor să întrerupă alimentarea cu apă a creștinilor. "Toți s-au alăturat și au conspirat împotriva noastră".

Sindicatele hinduse din 25 aprilie au bătut cu bețe pe Manoj Kumar, soția lui Pushpa Kumari și alte trei cupluri creștine, inclusiv Sasikala Kumari și soțul ei Ramkreet Ram - și i-au acuzat că au convertit hindusi forțat la creștinism.

"Multimea a susținut pe primarul satului si ne-a forțat să bem gangajal (apă din râul Ganges, considerat sfânt), să mâncăm tulsi [frunzele de busuioc considerate sfinte] și să declarăm că ne-am lepădat de Hristos", a declarat Pushpa Kumari pentru "Morning Star News". "Când ne-am împotrivit, bărbații și femeile din sat ne-au bătut și mai grav."

Cele patru cupluri împreună cu alți patru creștini au refuzat să participe la ritual sau să-L refuze pe Hristos. Alți 13 tineri creștini au fost obligați să participe la ritualul hindus și să-L nege pe Hristos, au spus ei.

"Tinerii au fost forțați de extremiști să consume frunze gangajale și tulsi și să Il nege pe Hristos", a declarat Pushpa Kumari pentru "Morning Star News". „Președintele satului instigă mulțimea să atace pe oricine se convertește la creștinism.“

Când creștinii s-au deplasat la secția de poliție din Dullapur pentru a depune o plângere împotriva atacatorilor, a sosit și primarul satului Santosh Kumar Gupta și i-a acuzat de convertire forțată.

Gupta a negat că el și ceilalți hinduși au presat pe creștini să-L nege pe Hristos și să participe la ritualul hindus, spunând la Morning Stars că incidentul a fost un simpu conflict între cele două grupuri.

Manoj Kumar, care conduce duminica rugăciunile în casa lui, deoarece familiile nu au mijloacele necesare pentru a se deplasa în oraș pentru închinare, a declarat că poliția a ascultat ambele părți.

"Sătenii au fost împotriva noastră, au făcut afirmații false că noi convertim cu forța pe oameni", a spus Manoj Kumar. "Poliția a cerut sătenilor să ne lase să ne urmam liniștiti propria Dharma [învățătura religioasă] și nimeni să nu deranjeze serviciile de rugăciune din biserica din sat".

În prezența primarului satului, sătenii hinduși au spus că vor respecta cererea poliției și nici o parte nu a depus o plângere formală. Acordul nu a făcut nicio referire la apă, iar sătenii au refuzat să o vândă creștinilor.

"Ca rezultat, nu ni se permite să folosim apă în câmp", a declarat Manoj Kumar pentru "Morning Star News". „Suntem gata să plătim prețul pe oră, dar președintele și sătenii au decis să nu ne lase sa irigam. Câmpul nostru se usucă, este ars, mort.

Preimarul satului, Gupta, a declarat pentru Daily Morning Star News că nu poate împiedica pe hindușii să întrerupă apa creștinilor.

"În ceea ce privește problema aprovizionării cu apă, este personal", a spus el. "Dacă nimeni din sat nu vrea să le vândă apă din puțuri, este alegerea lor personală".

Întrebat dacă un produs de bază cum ar fi apa poate fi negat unui popor pe motive religioase într-o țară laică ca India, Gupta a spus că familiile nu i s-au plâns de asa ceva. Dacă ar fi venit, spunea el, ar fi rezolvat.

Familiile au afirmat că declarația primarului satului era neadevărată.

"Am fost la el de două ori", a spus Pushpa Kumari. "Soția lui Gupta ne-a spus să aducem atacatorii în casa lor și ea ne va rezolva problema. De ce ar veni atacatorii?

Creștinii au abordat miercuri (14 iunie) de primarul satului, dar ei au spus că le-a spus doar: "Trebuie să vă coborâți de pe calul vostru. Opriți serviciile de slujire din sat. Lepadați-vă de Hristos si numai atunci apa va fi furnizată pe câmpurile voastre. "

India a ocupat locul 15 pe lista Organizației de sprijin creștină Open Doors '2017 World Watch List din țările în care creștinii se confruntă cu cea mai mare persecuție.


Mai mult citeste aici 

Minoritățile religioase, etnice se confruntă cu persecuția în Kurdistan

 
 Aproximativ 2 milioane de persoane au fugit în Kurdistan, în Irakul de Nord, în ultimii ani, scăpând de conflicte, terorism și persecuții în Siria și Irak

Împreună cu majoritatea kurdă, minoritățile creștinilor asirieni, Yazidi, arabi sunniți, turci sunniți și șiași și alte grupuri etnice și religioase ocupă toată regiunea. Aceste minorități au găsit un refugiu cu libertatea religioasă "relativ robustă", potrivit Comisiei pentru libertăți religioase internaționale (USCIRF) din S.U.A.

Dar numai comparativ. Saptamana trecuta, USCIRF a emis un raport care avertizeaza minoritatile religioase si etnice din Kurdistan necesita o protectie mai mare, mai ales daca referendumul de independenta anuntat recent, programat pentru 25 septembrie, va reusi.

În ciuda diversității regiunii, persistă discriminarea și violența împotriva minorităților etnice și religioase. Ei declară părtinire sistemică și de multe ori trăiesc ca cetățeni de clasa a doua care suferă decizii arbitrare arbitrare. USCIRF a constatat, de asemenea, că Yazidis a fost presat să se identifice drept kurzi, persecutarea persoanelor care critică autoritățile kurde, iar kurzilor prin confiscarea terenurilor de la creștini.

Poliția kurdă a blocat, în aprilie 2016, o demonstrație creștină pașnică împotriva inculpării teritoriului, a raportat Human Rights Watch. Agențiile ONU se confruntă, de asemenea, cu acuzații de ignorare a nevoilor creștinilor strămutate care locuiesc în regiune, potrivit World Watch Monitor.

USCIRF a cerut Statelor Unite și altor state să încurajeze autoritățile regionale să instituie reforme pentru a proteja libertatea religioasă și drepturile minorităților, astfel încât acestea să existe dacă regiunea devine națiune proprie.

sursa- știri

Biserica se roagă pentru studentul american Otto Warmbier, "brutalizat" de Coreea de Nord,eate în comă și este transportat cu avionul acasă

Dumnezeu asculta intotdeuna rugaciunile doar ca nu intotdeuna raspunde dupa cum vrem noi. In cazul de fata a lucrat mai "ciudatel" dar am credinta ca este tot spre slava Lui acest raspuns, dea ceea sa ne unim in rugaciune pentru acest tanar, desi nu-l cunoastem personal, ca Dumnezeu sa-l vindece si sa-l redea familiei lui. Rasplata noastra va fi mare, negresit!

Familia lui Otto Warmbier, un student american ținut prizonier în Coreea de Nord timp de 17 luni, a fost instintata că el este într-o comă. A fost eliberat si trimis în SUA, marți, iar biserica sa locală continuă să se roage pentru el.

O Warmbier, de 22 de ani, student la Universitatea din Virginia din suburbanul Cincinnati, a fost reținut în ianuarie 2016 și condamnat la 15 ani de muncă grea în luna martie a anului trecut pentru că a încercat să fure un articol cu un slogan de propagandă, potrivit presei nord-coreene.

De atunci, în fiecare duminică, congregația Bisericii Ascensiunii și a Sfintei Treimi s-a rugat pentru el și familia sa, potrivit Cincinnati.com.

Pastorul, Eric Miller, încă nu a cunoscut personal pe Warmbier, dar unii membri ai congregației sale l-au cunoscut de când era copil.

"Ne-am rugat pentru el, pentru părinții lui și acum pentru oamenii care l-au transportat acasă", a spus Miller după eliberarea lui Warmbier. "Este copleșitor să afli că el a fost în comă timp de un an", a adăugat Miller.

Părinții lui Otto, Cynthia și Fred Warmbier, au spus:- "Nici măcar nu pot să mă pun în locul lui"

El a continuat: "[inchiderea lui Warmbier] a atins viața oamenilor în biserica noastră. A atins o mulțime de oameni din comunitatea noastră într-o varietate de moduri. Cred că Dumnezeu ne aude rugăciunile."

Un membru al congregației, Jenni McCauley, a spus: "Întreaga noastră comunitate din Wyoming este încântată că Otto este în cele din urmă returnat în SUA și în familia sa.
Otto a crescut aici și îl cunoaștem ca un tânăr inteligent, cu caracter și minunat.
În același timp, suntem întristați să aflăm că este într-o comă și sperăm că în curând Dumnezeu ii va reda sănătatea completă."

"Experienta aceasta pentru el a fost foarte dificilă, cel puțin, el a nevoie de sprijinul și dragostea noastră".

Mai mult citeste aici